解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物 先，不为 物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自 明也。其实中其声者 谓之端，实不中其 声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何 事不成。 乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生， 离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神 者生之本也， 形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>