解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以 其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可 以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之业，臣窃以 为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君 之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句 践，立功成名而身死亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者 也；以忠信言之， 则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深 虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙 且，西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信 ；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>