解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无 因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而 不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按 剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>