解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传 之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻 殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已 定，法令出一，百姓 当家则力农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之 能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天下， 别黑白而 定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、 书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族 。吏见知不举者与同罪。令 下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>