解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜 。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽 而静,柔而正者宜歌颂 ;广大而静,疏达而信者宜歌大雅;恭俭而好礼者宜歌小雅;正直清廉而谦者宜歌 风;肆直而慈爱者 宜歌商;温良而能断者宜 歌齐。夫歌者, 直己而陈德;动己而天地应焉,四时 和焉,星辰理 焉,万物 育焉。故商者,五帝 之遗声也,商人志之,故谓之商;齐者,三代之遗声也, 齐人志之, 故谓之齐。明乎商之诗者, 临事而屡断;明乎齐之诗者 ,见利而让 也。临事而屡断,勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰能保此? 故歌者, 上如抗,下如队,曲如折 ,止如木,居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之 ;长言之不足,故嗟叹之; 嗟叹之不足,故不知手 之舞之足之 蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>