解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生 ，义征不憓 ，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣 ，咸济世 而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>