解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。“求， 尔何如？”对曰：“ 方六七十，如五六十，求也为之，比及三 年，可使足民。如其礼乐，以 俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章 甫，愿为小相焉。”“点， 尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作， 对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“ 暮春者，春服既成，冠者五 六人，童子 六七人，浴 乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。”夫子喟然叹 曰：“吾 与点也！” 三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各 言其志也已矣。”曰 ：“夫子何哂由也？”曰 ：“为国以礼，其言不 让，是故 哂之。”“唯求则 非邦也与？”“ 安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会 同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为 之大？”... 更多 >>