解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟 磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生 於无礼，故圣 王使人耳闻雅 颂之音，目视威 仪之礼，足行恭敬之容， 口言仁义 之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>