解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊 涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道 德，此务 为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然 其正名实，不可不 察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒 墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变化，立 俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先 而臣随。如 此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳 则敝。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>