解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰 “五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公 孙卿曰： “今年得宝 鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有 札书曰： “黄帝得宝 鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推策，後率二 十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃 召问卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿 曰：“申公 ，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰 ：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山八 ，而三在 蛮夷，五在 中国。中国华山 、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人 ，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>