解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔 ，然自知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓 ，周公旦 负王以朝， 卒定天下。 及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而 谏可觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万 民思从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬 罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>