解释 : 是故君子反情以和其 志,比类以成其行。 奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接 於心术,惰慢邪辟之气不设於 身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正, 以行其义。然后发以声音,文以琴瑟, 动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。是故 清明象天,广大象地,终始象四 时,周旋象风雨;五 色成文而不乱,八风从律 而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相 为经。故乐行而伦清, 耳目聪明,血气和平,移风易俗 ,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人 乐得其欲。 以道制欲 ,则乐而不乱;以欲忘道 ,则惑而不乐。是故君 子反情以和其志,广乐以成其教 ,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>