解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。 以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>