解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>