解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤 者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>