解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其廉平， 今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有 过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之 。夫刑至断 支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>