解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因 物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑 乃形。在所 欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人 所生者神也 ，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是 观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>