解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其 行。奸声 乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发 以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>