解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>