解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为 能知乐。是 故审声以知音，审 音以知乐，审乐以知政，而治道备矣 。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而 三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和 ，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>