解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各 有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔 天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道 ，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>