解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法 ，因时为业； 有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也， 因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者 神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神 者生之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>