解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼 。身能十 言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤 能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？ 孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於 三足之乌。 月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>