解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下 ，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而化， 而乐兴也。春作夏长， 仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐 以应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官... 更多 >>