解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海 内人道益 深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同 ，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>