解释 : 且吾闻之，规小节 者不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠 不能死，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽囚 而不出，身死而不反於齐，则亦名不 免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在 縲绁之中而耻天下之 不治，不耻 不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反 顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越 。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节，定累世之功。是以 业与三王争流，而名与天壤相弊也。原 公择一而行之。... 更多 >>