解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之 佐也，宜立太一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等 。”卿有札书 曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝 迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，乃 召问卿。对曰：“受此书 申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之 圣者在高祖之孙且 曾孙也。宝 鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上封能仙登天 矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、 泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣 後宫从上者七十馀人，龙乃上 去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>