搏组词

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[搏]     2025年03月18日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也, 从孟兰皋, 今鞅请得交,  可乎?”赵良曰:“ 仆弗敢原也。孔丘有言曰 :“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰 贪名。”仆听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“ 子不说吾治秦与?  ”赵良曰:“反听之 谓聪,内视之谓 明,自胜之 谓彊。虞舜有言曰:“自卑也尚矣。 ”君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”  商君曰:“始秦戎翟之教,  父子无别,同 室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大  筑冀阙,营如鲁 卫矣。子 观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千  人之诺诺,不 如一士之谔谔。武王谔谔以 昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至 言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅  将事子, 子又何辞焉!”赵良曰 :“夫五羖 大夫,荆之鄙  人也。闻秦缪公之贤而原望  见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛 口之下, 而加之百姓之上 ,秦国莫敢望焉。相秦六七年,  而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八 戎来服。由余闻之 ,款关请见。五 羖大夫之相秦也,劳不坐 乘,暑不张盖,行於国中 ,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫 死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦 王也,因嬖人景监以为主, 非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也 深於命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,非 所以为教也。君又南面而 称寡人,日绳秦之贵公子。 诗曰:“相鼠有体, 人而无礼,人而无礼,何不 遄死。”以 诗观之,非所以为寿也 。公子虔杜门不 出已八年矣,君又杀 祝懽而黥公孙贾。诗 曰:“得人者兴,失人者崩。”此 数事者,非所以得人也。君之出也,後车 十数,从车载甲,多力而骈 胁者为骖乘,持矛而 操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君  固不出。书曰: “恃德者昌,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不 归十五都,灌园 於鄙,劝秦王显岩穴之士 ,养老存孤 ,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安 。君尚将贪商於之富,宠秦国之  教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君 者,岂其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。... 更多 >>