解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>