解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神 灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作 ，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所 私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名， 异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>