解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰:“他时 秦地不过千里,赖陛下神 灵明圣,平定海内, 放逐蛮夷,日月 所照,莫不宾服。以诸 侯为郡县,人人自安 乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰:“臣闻殷周之王千馀岁,封子弟 功臣,自为枝辅。今 陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无 辅拂,何以相救 哉?事不师古而能长久者, 非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言 乃三代之事,何足法也? 异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定 ,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当 世,惑乱黔首。丞相臣斯昧死言:古者天 下散乱,莫 之能一,是以诸侯并作 ,语皆道古以害今,饰虚言以乱 实,人善其所 私学,以非上之所建立 。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊 。私学而相与非法教,人 闻令下,则各以其学议之,入则心非,出 则巷议,夸主以为名, 异取以为 高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣 守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书 。若欲有学 法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>