解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业 ，不可贬也。原陛下 全之。而 後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>