解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥 而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣 随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>