解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变 是守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之 具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>