解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然 后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>