解释 : 居今之世，志古之道 ，所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务 ，要以成 功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧 闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所 不尽本末；著其明 ，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>