解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽 是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政， 而治道备矣。是故不知 声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几 於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极 味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>