解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺 ，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则 刑罚不中 ；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可 言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>