解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰： “先生相 人何如？”对曰： “贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云合雾集，鱼 鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战， 无尺寸之功， 折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计 ，莫若两利而俱存 之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其 後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割 大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎 ；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>