解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？ ”歌王。曰：“ 美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之 旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也 其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，... 更多 >>