解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不 憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕 业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文 ，作春秋 一艺，将袭 旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而... 更多 >>