解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召 南。曰：“ 美哉，始基 之矣，犹 未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰： “美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？ 犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序 ，盛德之 所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>