解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝 王不相袭，何礼 之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜 ，衣服器械 各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑... 更多 >>