解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万 物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实 不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>