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相关信息

[馆]     2025年03月19日

解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫志 ,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,  四者皆淫於色而害於德,是 以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也  。夫敬以和,何事不 行?为人君者,谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之,上行  之则民从之 。诗曰:‘诱民孔易’,此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之,干戚旄狄以  舞之。此所以祭先王之 庙也,所以献酬 酳酢也,  所以官序贵贱各得其 宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿,铿以立号, 号以立横,横以立武。 君子听钟声则思武臣。石声硜, 硜以立别,别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀,哀以立廉,廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声  则思将帅之臣。君子之 听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之... 更多 >>