解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦 见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者 。臣之不信 ，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾 参，义不离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至 ，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>