解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博 士平等议 曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太 平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者， 明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以 上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择 掌故补中 二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣... 更多 >>