解释 : 韩信曰：“汉 王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠 信以交於 汉王，必不 能固於二君之相与也， 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大 夫种、范 蠡存亡越， 霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不 世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功 ，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威，名高天下 ，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>