解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之 势也？... 更多 >>