解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎 庶矣。乃深观 阴阳消息而作怪迂之 变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至於无垠。先序今以上至黄帝 ，学者所共术，大并世 盛衰，因载其禨祥度制，推而远之 ，至天地未生，窈冥不可考而原也。先 列中国名山大川，通 谷禽兽，水土所殖，物类所珍，因而推之，及海 外人之所不能睹。称引天地剖判以 来，五德转移 ，治各有宜，而符应若兹。以为儒 者所谓中国者 ，於天下乃八十 一分居其 一分耳。 中国名曰赤县神州。赤县神州内自 有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国 外如赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海 环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者， 乃为一州。如此者 九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然要其 归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其後不能行之。... 更多 >>