解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君子之所 养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之 音未尝离於前，所以 养行义而防淫佚也。夫淫佚生 於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义 之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>