解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？ 以左右先为之 容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有 人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>